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Top articles
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Le caractère général de la Volonté d'Allâh (Al Bayhaqî)
Al Imâm Abû Bakr Al Bayhaqî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « Le troisième principe c'est le caractère général de la Volonté d'Allâh. Car rien n'advient dans l'univers sans la Volonté d'Allâh. C'est-à-dire qu'Allâh a voulu l'arrivée de ce qui...
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La responsabilité de l'homme quant à ses actes (Al Bayhaqî & Al Juwaynî)
Al Imâm Abû Bakr Al Bayhaqî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « Bien qu'Allâh soit Le Créateur des choses, dont les actes de l'homme font partie, et que ce que veut Allâh est et ce qu'Il ne veut pas n'est pas, l'homme est responsable de ses actes...
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La mort du mécréant et les risques qu'encourent les mauvais musulmans (Al Ghazâlî)
Al Hujjat Ul Islâm Abû Hâmid Al Ghazâlî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit dans son Durrat Ul Fâkhirah : « Quant au mécréant, on arrache son âme avec violence et voici que son visage prend la même apparence que celui d'un homme qui aurait mangé de...
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Le fait qu'on puisse imaginer le contentement à propos de ce qui est contraire à nos désirs (Ibn Qudâmah)
Al Imâm Muwaffaq Ud Dîn Ibn Qudâmah Al Maqdisî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « On peut concevoir le contentement à propos de ce qui est contraire au désir. Ainsi, lorsque l'homme s'expose à la souffrance, il lui arrive de la sentir et de s'en...
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Le contentement face au Décret Divin (Ibn Qudâmah)
Al Imâm Muwaffaq Ud Dîn Ibn Qudâmah Al Maqdisî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « Quant au contentement face au Décret d'Allâh (qu'Il soit exalté), c'est l'une des stations spirituelles les plus élevées parmi ceux qui sont proches [de Lui]. C'est...
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Le Décret Divin ne peut servir d'argument à quiconque pour se dérober de sa responsabilité (Al Bayhaqî)
Al Imâm Abû Bakr Al Bayhaqî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « Le décret (al qadar) ne peut servir d'argument à quiconque pour se dérober de sa responsabilité. Allâh a dit : « Dis : l'argument décisif appartient à Allâh. S'Il avait voulu, Il vous...
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La liaison entre les causes et les effets (Al Bayhaqî)
Al Imâm Abû Bakr Al Bayhaqî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « Ce qu'Allâh a décrété et arrêté à propos des actes de l'homme et de ses états, Il l'a fait selon des causes. Or la liaison entre les causes et les effets est une Tradition Divine qui...
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Les affres de la mort (Al Ghazâlî)
Al Hujjat Ul Islâm Abû Hâmid Al Ghazâlî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « Quelquefois, il arrive que les mystères du monde supra-terrestre soient dévoilés au mourant avant qu'il râle, de sorte qu'il aperçoive ces Anges. Toutefois, quand bien...
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Allâh n'a pas à être interrogé sur ce qu'Il a décidé (Al Bayhaqî)
Al Imâm Abû Bakr Al Bayhaqî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « […] On n'interroge pas Allâh sur ce qu'Il fait, sur ce qu'Il créé et sur ce qu'Il veut d'une interrogation ayant le caractère d'une objection et d'une interpellation. La preuve en...
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L'impossibilité de l'injustice pour Allâh (Al Bayhaqî)
Al Imâm Abû Bakr Ibn Al Husayn Al Bayhaqî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « En effet Allâh est entièrement exempt de l'injustice et tous Ses Actes sont fait de justice et de miséricorde. Allâh a dit : * « Je ne pourrait être injuste envers les...
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Ar Razzâq (Ar Râzî)
Allâh est Ar Razzâq, traduit généralement par Le Pourvoyeur. Al Imâm Fakhr Ud Dîn Ar Râzî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a commenté ce Nom Divin en ces termes : « Allâh a dit : « En vérité, Allâh, Lui, Il est Ar Razzâq. » [Sûrah 51 – Âyah 58]. « Que...
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Au sujet de la Science Divine (Al Bayhaqî)
Al Imâm Abû Bakr Al Bayhaqî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « La Science d'Allâh (exalté soit-Il) a précédé les choses avant leur existence. De même la Science Divine connaît ce qui adviendra de ces choses après leur venue à l'être ainsi que...
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Al Latîf (Al Ghazâlî)
Allâh (qu'Il soit glorifié) a dit : « Allâh est subtilement bienveillant à l'égard de Ses serviteurs » [Sourate 42 – Verset 19]. Allâh est Al La t îf, généralement traduit par « Le Doux », mais cette traduction est quelque peu incorrecte, il serait plus...
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Al 'Adl (Ismâ'îl An Nabahânî & Ar Râzî)
Allâh est Al 'Adl , Le Juste , L'Équitable. Al Imâm Ismâ'îl An Nabahânî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « Al 'Adl est Celui à partir Duquel émane l'acte de justice qui est l'opposé de la tyrannie et de l'injustice. » [Mukhta s ar Maq s ad Ul...
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Allâh est Le Créateur de toute chose (Al Bayhaqî)
Al Imâm Abû Bakr Al Bayhaqî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « Allâh est Le Créateur qui détient Seul le pouvoir de créer et de produire à partir de rien. En effet Il est le Créateur de toute chose sans exception. Car pour toute chose devenue...
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Al Khâfid - Ar Râfi' (Ismâ'îl An Nabahânî & Ash Sha'rawî)
Allâh (qu'Il soit bénit et exalté) a dit : « Quand l'évènement (le jugement) arrivera, nul ne traitera sa venue de mensonge. Il abaissera les uns, Il élèvera les autres. » [Surâh 56 - Âyât 1 à 3]. Allâh est Al Khâfi d : Celui qui abaisse les créatures,...
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Al Khabîr (Ar Râzî)
Allâh (qu'Il soit exalté et magnifié) dit : « Il est inaccessible aux regards, tandis que Lui pénètre tous les regards. Il est Al La t îf, Al Khabîr. » [Sourate 6 – Verset 103]. Ainsi, Allâh est Al Khabîr, traduit généralement par Le Très-Informé, bien...
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Al Muhaymin (Al Ghazâlî, Hasan Al Basrî, Ar Râzî...)
Allâh (qu'Il soit exalté) dit : « Il est Allâh, en dehors que qui il n'y a aucune divinité ! Il est Al Malik, Al Quddûs, As Salâm, Al Mu°mîn, Al Muhaymin, Al 'Azîz, Al Jabbâr, Al Mutakabbir, gloire à Allâh qui transcende ce qu'on Lui associe ! » [Sourate...
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Al 'Azîm (Ar Râzî)
Allâh (qu'Il soit exalté) dit à la fin du Verset du Trône (Âyat Ul Kursî) : « […] Et c'est Lui Al 'Alî, Al 'Azîm. » [Sourate 2 – Verset 255]. Allâh est Al 'A z îm , traduit généralement par L'Immensément Grand . Al Imâm Fakhr Ud Dîn Ar Râzî (qu'Allâh...
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Abû Al 'Alâ° Al Mawdûdî (m.1399)
Notice biographique : Abû Al 'Alâ° Al Mawdûdî est un innovateur réformiste indo-pakistanais influencé par le wahhabisme et l'ikhwanisme. Il naquit en 1321 H. en Inde et mourut en 1399 H. au Pakistan. Soucieux de la réforme politico-sociale de son pays...
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Les conditions de l'Imamat (Ibn Juzayy Al Gharanâtî)
Al Imâm Abû 'Abdi Llâh Ibn Juzayy Al Kalbî Al Gharanâtî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « Les conditions de l'Imamat sont au nombre de 8 : 1 - l'Islâm, 2 - la puberté, 3 - la raison, 4 - la masculinité, 5 - la justice, 6 - l'érudition, 7 - la...
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Les anthropomorphistes ne connaissent pas Allâh (Al Qâdî 'Iyâd)
Al Qâdî 'Iyâd Ibn Mûsâ Al Yahsubî (qu'Allâh l'agrée) a dit : « Celui qui compare Allâh à Sa création, ou qui croit qu'Il est un corps comme les juifs et les chrétiens, ou qui croit qu'Il acquiert de la connaissance au fil du temps, qui prétend qu'Il aurait...
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Sentence de l'Imâm Ahmad Ibn Hajar Al Haytamî Al Makkî au sujet de Ibn Taymiyyah et Ibn Al Qayyim Al Jawziyyah
Al Imâm A h mad Ibn H ajar Al Haytamî Al Makkî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit aussi : « Et prenez garde à ce que Ibn Taymiyyah, son étudiant Ibn Qayyim Al Jawziyyah et d'autres ont écrit ; il (Ibn Taymiyyah) est un homme qui a pris sa passion...
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Comment concilier le fait qu'Allâh soit L'Unique Éternel et le fait que certaines de Ses créatures seront éternellement en enfer ou au paradis ? (Al Muwahhidûn)
Question : « Allâh est Éternel et cela est un de Ses Attributs. Cependant, comment concilier le fait qu'Allâh soit Éternel et le fait que les hommes et les jinns iront en enfer ou au paradis pour l'éternité, eux aussi seraient-ils donc éternels ? » Réponse...
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L'Ange Jibrîl descend-il sur terre malgré la fin de la révélation ? (As Suyûtî)
Al Imâm Jalâl Ud Dîn As Suyûtî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « Il y a chez les gens une idée très répandue selon laquelle l'Ange Jibrîl (que La Paix soit sur lui) ne descendrait plus sur terre après la mort du Prophète (que Le Salut et La Paix...
